《风水赣州》目录
  第一章、赣州——中国风水光大传播之地
      隋唐以前，风水盛行于中原，那时的风水尚属于宫廷秘术。有七千年历史的中国风水是随唐朝风水国师杨筠松的南迁进入客家地区的。杨筠松在总结前人成果的基础上，在赣州复杂多变的山形水势中完善着中国风水的实践，和他的第子创立了一套完整的风水形法理论体系和操作规程。从此充满神秘文化色彩的风水术才开始在世界各地广为流传。于都博物馆至今保存有明清时纪念这位先哲的两块墓碑。
 唐朝国师杨筠松
 杨筠松为什么南迁赣州
 杨筠松与卢光稠的不解之缘
明、清为杨公立的纪念碑
 板凳定向的管氏宗祠
寒信峡的千年谶语
鲜为人知的仆则巍
 前景辉煌的赣州风水旅游

 第二章、杨公和他的弟子
     曾文辿、刘江东、廖三传等人均师法杨筠松，杨筠松风水流派的传人廖瑀、赖文俊均是赣州民间十分有影响的风水人物。史籍中记载的雩都崇贤里，即今天于都的葛坳乡、宽田乡、梓山乡、段屋乡、车溪乡等一大片地方都印记着杨公师徒一串串的脚印。
   千余年来，杨筠松师徒的生平始终是个谜，有没有兴趣去葛坳乡去看看杨公的风水作品曾文辿祖墓？有没有兴趣去黄陂考察廖三传父子的古墓？有意思的是，和闽粤山水相连的三南和寻乌民间竟广为流传着赖布衣和刘江东的传奇故事。
  曾文辿
1、杨公师徒在崇贤里留下的脚印

2、保存完好的曾文辿祖墓　

3、 杨公在葛坳的风水作品

     廖三传、廖瑀

 1、 杨筠松和仆则巍收廖三传为徒

 2、 廖瑀是杨公的徒孙

 3、廖瑀因精湛的技艺被廖氏尊为风水始祖

 4、 黄陂  廖三传父子古墓今犹在

      刘江东

 1、寻乌江东庙

 2、倒插竹的传说

 3、鸭子墓的传说

 4、于都上脑江东墓

     南宋国师赖布衣

        第三章、黄陂——杨筠松早期风水活动地

      “杨筠松与仆都监自长安奔虔化县怀德乡，爱其山水，遂居焉。”——“怀德乡”，无疑是了解杨筠松生平最关键的一个点。我们终于找到并走进了串连着杨筠松和仆都监生平的“怀德乡”。古代的“怀德乡”就是今天的宁都县黄陂镇。沉寂了千年的杨筠松与仆都监，没想到竟在这儿留有极富传奇色彩的生命履痕和风水轨迹。
   宁都黄陂古代隶属于“怀德乡“

   黄陂开基祖武昌郡守、鄂州刺史廖銮

   让杨筠松居驻足的千年古村

   符合杨公布局的廖武昌公家庙

  堆角寨和花门楼的传说

 

                            第四章、杨筠松和虔州刺史卢光稠
    是虔州刺史卢光稠和风水宗师杨筠松，共同铸就了赣州古城的千年辉煌。后人应该记住这两位名垂青史的千古伟人。行走在卢光稠故里宁都洛口麻田，你会看见，由杨公堪舆选址的卢光稠父亲、母亲和妻子的千年古墓。而在上犹双溪，虔州刺使卢光稠举兵起义的点兵台，今日雄风依然不减。

     卢光稠籍贯考

     杨筠松和卢光稠治虔的赫赫功绩

     卢王故里行

 
                             第五章、风水圣山杨仙岭　
      高耸的杨仙岭是观察赣州古城三条龙脉汇合的最佳点。杨仙岭以其独特的地理位置，吸引得走遍了万水千山去研究中华风水的唐朝国师杨筠松在这里驻足，杨筠松在为卢光稠完成赣州布局的同时也在杨仙岭的峰巅之上潜心研修。杨仙岭上至今尚存杨公祠、观音阁的遗址。

    杨仙岭——赣州龙脉的少祖山

    杨仙岭——缘于杨公的命名

    尘封的往事

    奉若神明的风水圣山

    杨仙岭上健身热

 
                          第六章、客家风水博物馆——三僚
     三僚风水师是赣州一块响亮的品牌，小小的三僚村共出风水国师24位，风水明师72位，由布衣承诏受封为钦天监博士者36人。操风水已成为世世代代谋生职业的三僚人，千余年来不断地对家乡进行着改造。他们把个小小的三僚村中许许多多与生俱来的天然景观和通过人为劳力造就的人文景观，开发改造成了有风水意义的作品。

   三僚村的两大家族

   神秘的风水村

   三僚的特色建筑

   三僚的风水景观

   三僚的两位开山祖

   文天祥在三僚

                              第七章、埋藏着千年谶语的寒信村
     有“六县之母”和“当闽、粤、湘三省往来之冲，为十邑腹心之地”之说的于都县，在以水运为主要交通工具的古代，于都境内的寒信村是杨筠松水路往返中的一个重要落脚点。在这片蓄满了风水记忆的山山水水中，不但有许多传奇的故事，杨公的一首千年谶语让后人至今还在寒信寻寻觅觅。

 符合中国龙脉走势的寒信村

 蓄满了千年辉煌的寒信码头

 风水意识对客家人的深刻影响

 寻觅杨公的谶语

 

                     第八章、流坑——杨公流派的风水杰作
     和宁都黄陂山水相依的千年古村流坑，以数以百计保存完好的明清建筑和文物遗迹，被列为全国重点文物保护单位。流坑，最有吸引力的一面还因为流坑的阴、阳宅是杨公风水流派的作品。民间传说是杨公给流坑做了“活水排形”的好风水。

                                  第九章、风水杂谈
    风水是一种民间信仰，它满足着人们趋吉避凶的心理需求，成为人们生存和发展的一种策略和手段。风水的吉凶与改造，已经深刻地影响着人们的思维观念和行为模式。其表现形式为风水塔的兴建、阴阳宅的选址、镇邪饰品的安放等等。在国富民安的今天，中华民族各个系列的非物质文化遗产正在得到科学合理的传承和保护。

    风水基本概念

    风水的吉凶与改造　

 1、兴衰嬗变的陈坑围屋

 2、 摒弃风水迷信的糟粕

 3、 300年长盛不衰的赖氏家族

 4、 从长溪、东龙看风水的改造　

  宁都水口塔传奇

  江西省文物保护单位潘任墓

  镇邪饰品石敢当

   弘扬杨公风水于海外的刘典敏

   致力于风水界正本清源的李定信

   执著于开发赣州风水旅游的巫晓恒